受中國影響下的越南下龍灣情色行業

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隨著北越地區有大量的中國大陸男性前往相親取越南新娘,使得北越也越來越像大陸了,像下龍灣的情色行業也越來越像中國的沿海城市了。

從歌詩達經典號油輪乘坐當地遊船,在海上轉了一圈,欣賞了宛如仙境的下龍灣,在拜賽碼頭上岸。通過一條長長的棧橋,就踏上了越南下龍市的地盤了。在過棧橋時,海面上停泊著數條小漁船,每條船上大多是一個越南母親帶著一個或二個越南娃娃。看到遊客走過,越南娃娃的手就伸得高高的,在船上隔空急促喊話:"money!money!"棧橋離海面至少10多米高,這樣的乞討方式,也太難為遊客的拋物技巧了。從10多米高的地方,把紙幣精准拋進小船上,可不是容易的事。

和國內風景名勝區的早期情況一樣,遊客迎面而來的,是一個個推銷各種各樣旅遊紀念品的越南婦女,更多的是推銷嶄新的越南盾紙幣。10元人民幣可買花花綠綠的越南盾30多萬。同行網友買了30元,自嘲說:"一踩進越南土地,就變成百萬富翁了。"

在拜賽碼頭,如果遊客獨自走著,一定會不時有摩的圍上來。他們幾裡哇啦說一通越南話,根本聽不懂。但他們會說一個中文單詞:"打洞!"然後用手往市區方向一指,意思是要泡妞嫖娼隨他到市區。也有精通中文的街頭拉客女,拉著你的手不放:"美女很靚,一百一炮。"

這個越南最有名景區的所在城市,其規模、建築風貌和現代化水準,相當於大陸沿海發達省份的一個普通小鎮,幾無亮色。車子一路馳過,賓館和桑拿沿街遍佈。"桑拿"和"按摩"兩個店招,除了越語,還特意加注了大大的中文,卻沒有英文標識,讓中國遊客看來格外醒目,也格外刺眼。好像這裡的色情服務,就是為中國男性遊客特供的。

越南和中國一樣,同為社會主義制度國家。自1986年越南開始實行革新開放政策,越共歷屆領導人堅持發展市場經濟,執行對外開放政策,使越南經濟進入高速發展時期,人民生活水準得到明顯提高,國家綜合實力也大大增強。隨著改革開放的不斷深入,越南也和中國一樣,西方文化在某種程度上已經主宰了現代年輕人的思想和靈魂。新一輪的性開放噴薄而出了。當代性開放是以傳統道德的全面崩潰為前提,其結果可想而知,它的特點是全民性、普遍性和公開性。

在拜賽碼頭一家飯店吃了一碗越南米粉。飯後和店裡會說中文的老闆聊起越南性開放話題。飯店老闆說:越南的炮房到處是,性開放趕歐超美。到了越南,你稍加留心,就可以到處看到NHA NGHI的招牌,那就是越南的炮房,就是鐘點房,專為男女尋歡而開的鐘點房,價格每小時人民幣20元到30元左右。很多越南男女都喜歡上這裡來度一刻春宵,也是很多中國男遊客趨之如騖的地方。

更有越南上班族,利用中午午休的1個半小時,跟自己的情人約好,帶上盒飯來這裡快活,首先沖涼,然後下面吃,完後再上面吃。吃完後,就騎上摩托匆匆趕回去上班,既解決了饑渴,又舒緩了緊張的工作壓力。

越南社會也越來越崇尚"拜金主義"、"享樂主義",人們的價值觀念發生了深刻變化,有的以智力、技能生財,有的以體力、玩命換錢,有的則是以容貌、姿色賺錢,更有部分女性則以色情和"性"作為商品來交換,成為娼妓,出現了"賣方"市場;而少數思圖淫樂的富裕者墮落成為嫖客,出現"買方"市場。

但這並不是說所有的越南女人都已經開始性開放了,由於傳統的孔教思想的影響,大部分越南女人對性還是持比較保守的態度的。但也有相當多的越南女性,只要請吃一頓飯,說幾句葷話,然後就可以帶去開房了。

最近有報導,越南中學生去NHA NGHI開房,被曝光。由此可見,現在的越南青年一代也成了垮了的一代,如何加強道德教育,繼承優良的儒家傳統道德看來是擺在越南教育界前的一個重要議題。越南當局現在只注重經濟發展,抓錢,卻忽略了傳統道德教育、忽略了傳統的孔教思想的繼承,由此下去,不要幾代,性開放將不啻歐美。

當下越南社會一切向錢看,人民對錢財的貪婪到了無以復加的地步,辦任何事情都要索賄受賄,再加之傳統的保持思想的喪失,道德墮落也不消時日,到時越南的家庭破裂、離婚率也將大增,導致嚴重社會問題。

越南的今天,就是中國的昨天。或者,越南和中國都處在同一制度的同一天。同樣的官場百醜圖,同樣的拜金眾生態,同樣的貧富兩極分化,同樣的焦慮、迷茫、頹廢和困惑,同樣的暗潮湧動。

今天,台灣然到越南相親娶越南新娘,幾乎以南越為主,北越已是中國大陸人的天下;而在南越,也可以看到越南的轉變,要娶純樸的越南新娘也逐漸只能往鄉下地區尋找了!

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